Na última rodada da Ocupação Mulheres 2026, publicamos dois trechos do livro História dos feminismos na América Latina, de Dora Barrancos, uma das principais intelectuais da região nos estudos de gênero e feminismo. No prefácio à edição brasileira, publicada pela Bazar do Tempo em 2022, a autora relembra sua trajetória pessoal e intelectual, marcada pelo exílio no Brasil entre 1977 e 1984, período em que aderiu ao feminismo e passou a reconhecer a centralidade da estrutura patriarcal na produção das desigualdades sociais. Em um trecho da introdução, Barrancos apresenta um panorama histórico dos feminismos latino-americanos, destacando seus diferentes ciclos de desenvolvimento ao longo do século XX e início do XXI e mostrando como essas mobilizações contribuíram para transformar as relações de gênero e ampliar direitos na região.

Aproveitamos para agradecer a participação das autoras nesta quarta edição da Ocupação Mulheres da BVPS. Para saber mais sobre essa edição, com curadoria de Claudia Bacci (IEALC-UBA) e Caroline Tresoldi (PPGSA/UFRJ), clique aqui. Outros textos publicados podem ser conferidos aqui.

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Na última rodada da Ocupação Mulheres, Cristina Scheibe Wolff (UFSC) analisa como a misoginia se intensifica no ambiente digital. Ao discutir vieses algorítmicos, monetização de conteúdos misóginos e a articulação entre antifeminismo e extrema direita, o texto mapeia a chamada machosfera (red pills, incels e afins) e suas conexões com discursos de ódio. Com base em pesquisas recentes e no debate público brasileiro, a autora mostra como a internet se tornou um espaço de violência digital de gênero. Também apresenta caminhos de enfrentamento desenvolvidos pelo Projeto Internet LEGH/UFSC, que aposta na educação crítica como “escudo” contra o bombardeio cotidiano de misoginia.

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Na última rodada de postagem do 8M na BVPS, Rosario Fernández Ossandón (Universidade do Chile) discute a centralidade dos cuidados nas agendas feministas e nas políticas públicas da América Latina. A autora revisita o papel dos movimentos de mulheres na politização do cuidado e discute avanços recentes, como a criação do sistema Chile Cuida, destacando o reconhecimento do cuidado como trabalho e como direito. Ao mesmo tempo, o texto propõe pensar os cuidados para além das políticas estatais, enfatizando sua dimensão afetiva, ética e relacional. Em um contexto de ofensiva conservadora e de múltiplas violências, a autora argumenta que os cuidados podem constituir práticas de resistência e formas de sustentar o mundo comum.

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Encerramos a Ocupação Mulheres de 2026, que buscou promover trocas e diálogos entre mulheres e feministas latino-americanas, com um texto de Heloisa Teixeira sobre o livro La máquina cultural: maestras, traductores y vanguardistas, de Beatriz Sarlo, publicado originalmente no Jornal do Brasil em fevereiro de 2000, quando a autora ainda assinava como Heloisa Buarque de Hollanda. Nele, Helô destaca a posição crítica de Beatriz Sarlo no debate dos estudos culturais e explora o tema da tradução como chave para pensar os deslocamentos intelectuais e culturais entre diferentes contextos.

O texto integra o livro Crítica e rebeldia: Heloisa Buarque de Hollanda no Jornal do Brasil (1980-2005), organizado por André Botelho e Caroline Tresoldi, que será lançado em 28 de março, quando se completa um ano do falecimento de Helô. Confira mais informações sobre o lançamento aqui.

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Neste 8M, Luciana di Leone (UFRJ) parte de uma experiência pedagógica durante a pandemia para refletir sobre o surgimento de Papel-mulher, iniciativa coletiva que cola frases de escritoras nas ruas de diferentes cidades latino-americanas. Entre encontros virtuais, grupos de WhatsApp e intervenções com lambe-lambes, o texto mostra como a circulação dessas palavras transforma a leitura em gesto coletivo e ocupação do espaço público. Para a autora, ao “grudar a língua” na cidade, os cartazes instauram uma política da linguagem que disputa o que é literatura, quem pode falar e como se constrói o espaço público.

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Neste 8M, María Angélica Cruz Contreras (Universidad de Valparaíso) analisa o 8M no Chile em um contexto de ascensão da ultradireita e avanço de contramovimentos neoconservadores. A partir da noção de “desassossego”, a autora examina como os afetos, as memórias e as disputas simbólicas atravessam o presente, tensionando conquistas recentes dos feminismos. Com base em pesquisa etnográfica sobre as marchas em Valparaíso e Santiago, Cruz mostra como o 8M se tornou espaço de transmissão de memórias e politização dos afetos. Retomar essas tramas, para ela, é fundamental para compreender a contraofensiva atual e sustentar a persistência das lutas em um cenário de incertezas.

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Neste 8M, publicamos texto de Claudia Bacci (IEALC-UBA) sobre a violência de gênero nas ditaduras do Cone Sul e o papel das mulheres nas lutas por memória, verdade e justiça. A socióloga mostra como os testemunhos de sobreviventes e familiares foram fundamentais para tornar visíveis violências por muito tempo silenciadas. Nesse percurso, a afirmação de que os direitos das mulheres são direitos humanos ampliou o campo da justiça e transformou a compreensão pública das violências ditatoriais, oferecendo também ferramentas para enfrentar, no presente, os negacionismos e as ofensivas conservadoras contra esses direitos.

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Na nova rodada da Ocupação Mulheres, Ana Claudia Suriani da Silva (UCL) e Alexandro Henrique Paixão (Unicamp) revisitam a obra de Maria Benedita Câmara Bormann, a Délia, escritora que publicou 25 contos no jornal O Paiz entre 1887 e 1892, no Rio de Janeiro fin-de-siècle. Partindo do conto “Sensitiva”, os autores examinam como Délia construiu heroínas que desafiam a ordem patriarcal, explorando erotismo, paixões proibidas, loucura e morte em narrativas confessionais que antecipam temas posteriormente sistematizados pela psicanálise.
Ao articular literatura, história cultural e teoria psicanalítica, o texto argumenta que Délia elaborou um “complexo da feminilidade” marcado pela recusa da resignação feminina e pela invenção de subjetividades ativas e desejantes.

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Na nova rodada da Ocupação Mulheres, Andrea Ivanna Gigena (CONICET) discute as relações entre feminismo e mulheres do movimento indígena na América Latina / Abya Yala. Diante da ofensiva conservadora na região, Gigena propõe a noção de “feminismo plural”, que, em sua avalição, é capaz de articular princípios comuns e reconhecer a heterogeneidade de mulheres e dissidências, mostrando como essas articulações seguem produzindo formas de resistência política.

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Na nova rodada da Ocupação Mulheres, Valeria Llobet (UNSAM) analisa a desigualdade como expropriação de futuros. Com base em pesquisa realizada após a pandemia em uma região da Grande Buenos Aires onde se localiza um dos maiores lixões da América Latina, a autora mostra como meninas e meninos sustentam a vida cotidiana por meio de práticas de cuidado e negociação que mantêm aberto o possível, mesmo em contextos de intensa precariedade. Ao distinguir “futuro” e “futuridade”, a autora critica visões que reduzem crianças e jovens a vítimas ou ameaças e defende suas futuridades como intervenção política na distribuição social do tempo – debate central para os feminismos contemporâneos.

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Neste segundo dia da Ocupação Mulheres, Paula Lucía Aguilar (UBA) reconstrói a emergência de uma crítica feminista latino-americana que, entre as décadas de 1960 e 1980, passou a problematizar a domesticidade e o trabalho não remunerado como dimensões centrais do desenvolvimento. Ao revisitar seminários, relatórios e redes acadêmicas da região, a autora mostra como pesquisadoras questionaram o androcentrismo das ciências sociais e a invisibilidade das mulheres nos diagnósticos sobre modernização e crescimento econômico. Segundo Aguilar, essa genealogia antecipa debates hoje formulados em termos de “cuidado” e revela que a politização da reprodução social tem raízes profundas na América Latina, fundamentais para repensar a persistente tensão entre capital e vida.

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Neste segundo dia da Ocupação Mulheres, Laila Correa e Silva, pós-doutoranda na USP, aborda a atuação de escritoras como Nísia Floresta, Josephina Álvares de Azevedo, Narciza Amália e outras intelectuais brasileiras que, por meio da imprensa feminista oitocentista, formularam demandas por educação, trabalho, sufrágio e participação política, disputando espaço na cultura letrada e na esfera pública. Ao acompanhar a circulação internacional de jornais, ideias e redes de colaboração, Laila mostra que a imprensa feminista foi um espaço decisivo de articulação política transnacional. Mais do que periódicos voltados ao “universo feminino”, esses jornais constituíram arenas de combate intelectual, nas quais a palavra escrita se tornou instrumento central na luta pela emancipação das mulheres e na formação de um movimento feminista em escala atlântica.

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Na nova rodada de postagens da Ocupação Mulheres, Ana Karla Canarinos (UERJ) analisa a obra de Flora Sussekind, uma das maiores críticas literárias brasileiras. Tomando como ponto de partida Tal Brasil, qual romance?, a autora mostra como Sussekind questiona o princípio da “identidade” e a permanência do naturalismo na tradição crítica nacional, tensionando modelos historiográficos consolidados. Segundo Canarinos, a originalidade de Sussekind reside na articulação entre marxismo e pós-estruturalismo, inaugurando com coragem uma mediação teórica singular no debate literário brasileiro.

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Na nova rodada de postagens da Ocupação Mulheres, Flora Partenio (UNSAM) aborda as transformações do mundo do trabalho em plataformas digitais a partir da economia feminista, destacando como o enfraquecimento dos vínculos laborais, a gestão algorítmica e as narrativas do “empreendedorismo” aprofundam desigualdades de gênero no contexto latino-americano. Diante de reformas regressivas na América Latina, a autora reafirma a importância da organização coletiva e de uma agenda feminista de regulação e direitos.

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A nova rodada de postagens da Ocupação Mulheres da BVPS traz um texto de Ana Beatriz Nunes, doutora em História pela USP, que investiga como artistas latino-americanas construíram reconhecimento internacional em um sistema de arte marcado por hierarquias de gênero e assimetrias geopolíticas. A partir das trajetórias de Marta Minujín, Lotty Rosenfeld e Regina Vater, a autora analisa como, desde os anos 1960, essas artistas mobilizaram a escrita autobiográfica – cartas, entrevistas, manifestos e textos autorreferenciais – como estratégia de autorrepresentação e legitimação profissional. Segundo Ana Beatriz, ao narrar a si mesmas, Minujín, Rosenfeld e Vater não apenas reivindicaram um lugar no campo da arte, mas também ampliaram as possibilidades de serem artistas, mulheres e latino-americanas.

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Nos aproximando do 8M, damos início à quarta edição da Ocupação Mulheres da BVPS. A edição deste ano, com curadoria de Claudia Bacci (IEALC-UBA) e Caroline Tresoldi (PPGSA/UFRJ), tem como eixo central os debates e as experiências de mulheres e feministas na América Latina.

Na primeira rodada de postagens do dia, Nadya Araujo Guimarães (USP) revisita a relação entre gênero e cuidado, lembrando como a sociologia tem privilegiado o espaço doméstico e a família como chaves de interpretação para compreender quem cuida e em que condições. Ao sugerir que ampliemos o olhar para além desse enquadramento, a autora destaca novas configurações do cuidar que nos desafiam, teórica e politicamente, a pensar os múltiplos gêneros do cuidado na sociedade contemporânea.

Não perca, na parte da tarde, textos inéditos escritos por pesquisadoras e ativistas de diferentes gerações e instituições latino-americanas. Para saber mais sobre a proposta desta edição, cujos textos estão sendo publicados em português e espanhol, clique aqui. Boa leitura!

Nos aproximando do 8M, damos início à quarta edição da Ocupação Mulheres da BVPS. A edição deste ano, com curadoria de Claudia Bacci (IEALC-UBA) e Caroline Tresoldi (PPGSA/UFRJ), tem como eixo central os debates e as experiências de mulheres e feministas na América Latina.

Na primeira rodada de postagens do dia, publicamos texto de Alejandra Oberti (UNLP e UBA), que revisita o Primeiro Encontro Feminista da América Latina e do Caribe, realizado em 1981, em Bogotá, para analisar como esses espaços contribuíram para a construção de uma comunidade feminista regional. A autora mostra que, ali, se articularam debates centrais do feminismo a partir de uma perspectiva situada na realidade latino-americana. Segundo Oberti, os Encontros foram também espaços de produção de vínculos afetivos e de uma linguagem política feminista comum, fundamentais para imaginar e sustentar alianças entre feministas na região.

Não perca, na parte da tarde, textos inéditos escritos por pesquisadoras e ativistas de diferentes gerações e instituições latino-americanas. Para saber mais sobre a proposta desta edição, cujos textos estão sendo publicados em português e espanhol, clique aqui. Boa leitura!