Chegamos ao fim de A virada, a série da BVPS. O fenômeno multidimensional de que ela trata certamente ganha agora novos significados com a vitória e a proximidade do início do 4º mandato do Presidente Luiz Inácio Lula da Silva. Foram 23 posts tratando de diferentes dimensões, aspectos e fenômenos que, juntos, compuseram um retrato da surpreendente virada do resultado final da eleição presidencial em relação ao primeiro turno.
Mais do que escolhas entre candidatos, essa eleição colocou frente a frente o destino da própria democracia. Sim, a democracia saiu vitoriosa no Brasil, e ganhou o mundo como uma lufada de ar fresco nas mobilizações e nos repertórios de ação coletiva. Daí nossa atenção como Blog acadêmico ao fenômeno.
Nas postagens, reflexões sobre a geografia eleitoral, a articulação entre ruas e redes sociais digitais nas mobilizações, eleitores idosos e jovens, o voto das mulheres. Erotismo e alegria, moda e a mobilização dos artistas e dos intelectuais.
Agradecemos o esforço da nossa equipe editorial e seu engajamento numa série que nasceu repentinamente, e, muito especialmente, aos autores e às autoras que contribuíram com suas reflexões ainda impactadas pelos acontecimentos do momento. A novidade do fenômeno e as circunstâncias da escrita exigiram coragem.
O registro, o retrato e o testemunho reflexivos no calor da hora estão feitos. Certamente, a circulação dos textos trouxe e trará retornos relevantes para os autores e as autoras que, com eles, poderão aperfeiçoar seus insights e abordagens em novas publicações, se for esse o caso. O Blog da BVPS fica feliz de cumprir, desse modo, com um dos seus papéis, que é justamente o de fomentar o debate, a escrita e a leitura – e não ser um destino final para textos.
Para o encerramento da série, hoje, teremos, agora, o texto de Onildo Correa sobre Caetano Veloso. Liderança no meio artístico e personalidade controversa nas esquerdas, Caetano se mostrou fundamental na virada, inclusive com um feito histórico: retomar a praia de Copacabana das mãos do bolsonarismo como espaço público para a democracia. À tarde, fechando os trabalhos, teremos o texto de Clara Araújo sobre o voto feminino.
Muito, muito obrigado!
André Botelho (UFRJ) e Karim Helayel (PPGS/UFRJ/CNPq), curadores de A virada.
Caetano Veloso e o revoar da Tropicália
Por Onildo Correa (PPGS/UFRJ)
O samba vai crescer
Quando o povo perceber
Que é o dono da jogada
O samba vai vencer
Pelas ruas vai correr
Uma grande batucada
Samba não vai chorar mais (…)
Samba em Paz, Caetano Veloso (1965)
Quando Caetano Veloso deu o ar da graça no cenário fonográfico nacional, em 1965, ao menos duas coisas já se percebiam: seu talento como letrista e sua evidente propensão à luta política e à polêmica. A estreia veio com o compacto simples Samba em Paz / Cavaleiro, pela RCA Victor. Um completo fracasso comercial e de crítica, tratado como debut tímido e sem tração. Mas, como dizem por aí, o resto é uma longa, longa história.
O enorme reconhecimento nacional e internacional, a venda expressiva de discos, a cofundação de um importante movimento de contracultura no final da década de 1960 e aquele jeitão performático que marcou época, tudo e mais um pouco foi se misturando numa trajetória ambígua de sucessos e críticas. No dizer de Silviano Santiago, Caetano se tornou um verdadeiro superastro brasileiro, com todos os pormenores que isso implica, como refletiu o ensaísta ainda em 1972.
Isto é, uma potente fantasia ambulante 365 dias por ano, fazendo do mundo seu templo e servindo aos outros como elemento catalisador significante “em que os olhares se encontram para a metamorfose carnavalesca”. Isso só foi possível, segundo Silviano, porque Caetano fez do próprio corpo, mundificado de contradições, a imagem viva de sua arte, “como se o cantor no palco fosse um quebra-cabeça que só pudesse ser organizado na cabeça dos espectadores”.
Apesar dos pesares, convenhamos, se teve uma coisa que o “caetanismo” nunca, nunquinha, fez foi se eximir das causas populares. Se certo ou errado em suas posições, há de se discutir; mas jamais em silêncio.
Agora, a extraordinária virada de Luiz Inácio Lula da Silva no segundo turno destas eleições — um respiro para nossa tão ameaçada democracia — me fez relembrar uma das duras críticas que Veloso recebeu ao longo da vida. Depois que o artista publicou seu livro de memórias, Verdade Tropical (1997), em que reflete de modo bastante sério sobre a cultura brasileira e sobre o Tropicalismo que ajudou a fundar, Roberto Schwarz identificou ali certa “adesão” à direita que a postura política de Caetano, e até mesmo as bases ideológicas do próprio Tropicalismo, pareciam revelar. O debate em torno disso foi farto, com Schwarz acusando-o, entre outras coisas, de subserviência à hegemonia norte-americana.
Caetano se defendeu dizendo que apenas não era “papagaio ortodoxo da esquerda” — o que jogava ainda mais lenha no incêndio. Ao mesmo tempo, boa parte da direita, como sempre fez, seguiu rechaçando veementemente a trajetória do artista, a pessoa de Caetano e os símbolos a ele associados.
A crítica se dirigiu também ao personagem Caetano. Schwarz entendia que este seria um sujeito forjado no atrito, mas avesso ao antagonismo. Ou seja, alguém cuja suposta mobilidade moral e intelectual o protege da necessidade de tomar partido diante de conflitos históricos concretos. Restando apenas o atrito pelo atrito como alimento egoico do superstar.
Bom, voltando a Lula, acho que não foram poucos os que se assustaram com o resultado do primeiro turno e com todas as consequências iminentes de uma vitória definitiva do capacho trumpista. E lá estava Caetano, colocando-se, a meu ver, mais uma vez na história. Se fez corpo e deu corpo ao movimento que retirou Copacabana do monopólio bolsonarista. Se fez novamente o superastro que ajudou a levar milhares de pessoas às ruas como no passado. E, para além do fato de ter organizado ato político, mobilizado a classe artística, gravado vídeos etc., fiquei com a sensação de que o povo organicamente nas ruas, tão consciente de seu papel histórico e do poder oriundo de nossa agência coletiva, lutando contra as proposições viralatistas, contra a subserviência cultural advinda de um império decadente, tudo isso me fez perceber que aquela Tropicália antropofágica talvez ainda viva em nosso espírito; e isso é uma grande vitória do baiano Caê.
“Sobre a cabeça, os aviões / Sob os meus pés, os caminhões”… E agora, para onde apontam nossos narizes?
Salve Caetano!
Sobre o autor
Onildo Correa é Doutorando em Sociologia na Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ) e membro da equipe editorial da BVPS.
